百年学案2015南北高级论坛

发布时间： 2015-05-21

2015年5月16日，由北京师范大学文艺学研究中心、上海交通大学中文系、清华大学中文系共同主办的“百年学案2015南北高级论坛”在北京师范大学京师大厦举行。本次论坛共邀请中国社会科学院副院长张江、上海交通大学教授夏中义、清华大学教授罗钢、苏州大学教授刘锋杰、广西艺术学院教授黄海澄等30多位知名学者。北京师范大学文艺学研究中心教授童庆炳、程正民、方维规、赵勇、陈太胜等出席了此次论坛。

论坛围绕“学案研究”这一议题，以专题发言与自由发言两种形式进行。在上午的专题议程中，学者们在学案研究的基本理论和个案研究两个层面都作了探讨。童庆炳认为，当下文学理论陷入困境，既缺乏现实感，也缺乏历史感。有感于此，他借鉴中国古人的“各有所处”的观念和法国学者萨特提出的语言“同谋”关系，对历史语境作了深入思考，为当下的“学案研究”提供了一个基本思路。张江则关注当代西方文论对中国文学阐释的有效性问题，认为当代西方文论因过分注重理论普适性而导致了“强制阐释”的弊端，而中国当代文论在西方理论强势影响下也产生了脱离现实语境、断裂历史传统的突出问题。夏中义以郭绍虞和钱锺书的古代文学批评研究为个案，提出“纯文学”与中国文学批评之间不仅存在契合与否的问题，还存在契合度的问题。罗钢主要介绍了他积十年之功完成的学术新著《传统的幻象：跨文化语境中的王国维诗学》的主要观点和思路，针对学界视王国维的“境界”诗学为传统文论现代转化的典范的观点，以大量一手文献从多方面论证了王国维“境界”诗学所包涵的西方文论渊源。刘锋杰关注朱光潜的中期美学研究，指出朱光潜在20世纪50至60年代的“压抑性写作”，呈现出“检讨在先，争鸣在后，并以争鸣意涵否定检讨意涵”的矛盾性特征。青年学者夏伟与李圣传在下午也分别做了专题发言。

在自由发言阶段，程正民提出了学案研究的三环节，即追溯理论问题的源头、展示理论问题的历史过程、揭示理论问题的现实意义。古风认为罗钢对“意境说”的“去神话式”考察，过分强调了古今之异与中西之别是不妥的。谭好哲提出学案研究不应只作还原，还应有评判意识。他还回应古风，认为学术虽无古今中外，但学术是有观点的，有观点就必然会有古今中外之分。雷恩海提出学案研究应有问题意识，同时还应注意研究对象的“人谱”，即师承脉络。俞兆平将此次“百年学案”会议同30年前的方法论年联系起来，提出这次会议可能预示着一个重要的转折。

最后童庆炳和夏中义分别作总结发言，对于论坛的举办给予高度肯定。此次论坛虽然时间不长，人数不多，但议题集中，交流密度非常高，气氛非常热烈，达到了良好的学术效果，不仅对学案研究的方法与实践作了有益的探索，而且推动了文艺理论在现实接轨、中西比较等多个层面的自省与进步。（杨宁宁撰稿）